Rosj HaSjana is het Joodse Nieuwjaar.  De eerste maand van het nieuwe jaar is vooral een spiritueel nieuw begin waar ernst en vreugde elkaar afwisselen.  Vergeving en verzoening staan centraal in de dagen van Rosj HaSjana tot Jom Kipoer (Grote Verzoendag). Men staat stil bij het herstellen van de medemenselijke relaties. Zoete eetwaren als stukjes appel met honing worden gegeten en men wenst elkaar een ‘Sjana Tova Oemetoeka’, ‘een goed en zoet jaar’.

Rosj HaSjana is het Joodse Nieuwjaar.  De eerste maand van het nieuwe jaar is vooral een spiritueel nieuw begin waar ernst en vreugde elkaar afwisselen.  Vergeving en verzoening staan centraal in de dagen van Rosj HaSjana tot Jom Kipoer (Grote Verzoendag). Men staat stil bij het herstellen van de medemenselijke relaties. Zoete eetwaren als stukjes appel met honing worden gegeten en men wenst elkaar een ‘Sjana Tova Oemetoeka’, ‘een goed en zoet jaar’.

Vanavond begint Soekot. Soekot (Loofhuttenfeest) is één van de drie pelgrimsfeesten (naast Pesach en Sjawoeot) en begint op de 15e van het nieuwe jaar bij volle maan. Men bouwt een soeka (loofhut) waarbij men door de dakbedekking heen de lucht moet kunnen zien. Zeven dagen woont men hierin, maar vaak eet men er vooral in.  Het volk Israël verbleef 40 jaar in de woestijn en woonde in loofhutten. Men was aangewezen op de zorg van de Allerhoogste die het volk voorzag van manna en water. Dit diepe vertrouwen viert men tijdens Soekot. Gastvrijheid staat ook tijdens dit feest hoog in het vaandel. Naast de loofhut is er de Loelav, bestaande uit 3 verschillende plantensoorten en de Etrog (citrusvrucht). De Loelav symboliseert de eenheid en verbondenheid van het Joodse volk. De Loelav wordt tijdens de diensten in de synagoge gebruikt.